«Drogi operatorze, bardzo dziękuję za to, co zrobiłeś. Dla niej to praca, ale dla 90-letniej kobiety, takiej jak ja, widok ludzi wykonujących swoją pracę z życzliwością jest naprawdę doceniany, a ja naprawdę to doceniam … Tak jak sól uprzyjemnia dobre danie, tak życzliwi ludzie uprzyjemniają dzień samotnej osobyzrobiła to ze mną i jestem pewien, że z innymi ». Concetta P. czekała na operatora Ugo codziennie w porze lunchu. Wjechał windą na górę, zostawił jej posiłek przed wejściem, ale zamiast natychmiast wyjść, został, żeby porozmawiać z tą starszą panią obserwując go przez szparę drzwi w bezpiecznej odległości. Kiedy Concetta znów zaczęła wychodzić, wysłała ten list do 53-letniej wolontariuszki z grupy L'Impronta, która codziennie przez tygodnie pojawiała się pod jej drzwiami. Podziękowania dla tych, którzy z inicjatywy Podarunek Posiłku w Domu dopiero w grudniu mają okw Mediolanie podpisał ponad 2200 posiłków w domu (kolejne dziesięć tysięcy w poprzednich miesiącach).
Altruizm uratuje świat
Powody, które wyjaśniają, dlaczego daje siebie, są różne i złożone. Czasami w grę wchodzi edukacja religijna, innym przyjemność (zobacz paragraf „Robię to dla siebie” poniżej) lub reakcja na traumę. Dziś jednak coraz bardziej konsekwentna część jest tego świadoma hojny akt, bynajmniej nie spontaniczny, jest motorem pozytywnej zmiany społecznej. Choć może się to wydawać dziwne, w rzeczywistości, jeśli chodzi o filantropię, dobrze jest oderwać się od sentymentalizmu. Według raportu Spotlight on Major Giving w latach 2021-2022 autorstwa Wealth-X, światowego lidera w gromadzeniu danych dotyczących światowego dziedzictwa i ich wykorzystania, w zeszłym roku darowizny na cele dobroczynne od najbogatszych na świecie przekroczyły 730 miliardów dolarów: suma, która może zmienić losy wielu ludzi i wielu sektorów, od edukacji po zdrowie, od środowiska po ubóstwo.
Przyszłość zależy od hojności
„Filantropię i mecenat należy traktować jako strategie reagowania na społeczne wyzwania przyszłości” - mówią Elisa Bertoluzzi Dubach i Chiara Tinonin, autorzy książki The Hojne relacje. Przewodnik po współpracy z filantropami i patronami. (FrancoAngeli). „Nie tylko jesteśmy daleko od wymiaru miłosierdzia, ale stereotyp, według którego z jednej strony są ci, którzy dają, a z drugiej strony, którzy otrzymują, należy również usunąć: szczodra dojrzała relacja jest równą wymianą, w ramach której pracujemy razem dla wspólnego celubo nawet filantrop czy mecenas ma możliwość osiągnięcia czegoś ». I tak Andrea Manfredi, właściciel funduszu o tej samej nazwie, założonego w latach 2021-2022 na cześć jego ojca i zarządzanego przez Fondazione Città di Milano, instytucja filantropijna, która łączy „popyt” (potrzebę) z „ofertą” (filantropi): „Cieszę się, że podałem rękę potrzebującym, przybyłem tam, gdzie władze lokalne i państwo nie są już w stanie pomóc, a jednocześnie mam świadomość, że to kropla w morzu potrzeb, a zatem nigdy dość ”.
Stać się mistrzami solidarności
Nazywa się to filantropią transformacyjną, ponieważ pojedyncze darowizny nie mogą same w sobie mieć innowacyjnego wpływu, a przede wszystkim - jak mówią raporty Włoskiego Instytutu Darowizny: wymaga kultury, przygotowania i zaufania. Dowodem na to jest zestaw dentystyczny typowej dawczyni: kobiety z centralnej północy, w wieku powyżej 50 lat i z wyższym wykształceniem. "Pierwszym, który podjął działania w celu przeprowadzenia działań społecznych w czasie pandemii, był trzeci sektor»Mówi Filippo Petrolati, dyrektor Milan Community Foundation. „Uczyniła to w bardzo krótkim czasie, z zadowoleniem przyjmując propozycje indywidualnych obywateli i firm, które mobilizowały się, aby zrekompensować nierównowagę i nowe ubóstwo, zwracając się do instytucji takich jak nasza, aby bezpiecznie przekazywać darowizny”.
Duża sieć non-profit
We Włoszech ponad 7 milionów osób robi to za pośrednictwem organizacji non-profit; prawie 24 osoby, które nieformalnie robią to bezpośrednio do szkół, parafii, osób prywatnych. Z raportu Non Profit Philanthropy Social Good Report of Italia Non Profit i Assifero, portal, na którym można zobaczyć, jak i komu pomóc, okazuje się, że od kwietnia do lipca uruchomiliśmy 975 inicjatyw za 785 mln euro. Dajemy pieniądze i czas dla bliskich i dalekich (badania), dla środowiska i praw obywatelskich (coraz więcej), na kulturę i usługi edukacyjne.
Jesteśmy hojni, uważni, punktualni
Jeśli nie, nikt by tego nie zauważył Lisa, która po raz pierwszy poprosiła o pomoc w odzyskaniu komputerów, które gwarantowały szkołę jej dzieciom. Zamiast ograniczać się do anonimowej dostawy akcesoriów cyfrowych, uczestnicy projektu Riemergo, prowadzonego przez sześć przedsiębiorstw społecznych Adda Martesana, towarzyszyli jej na ścieżce doskonalenia języka włoskiego, zdobycia prawa jazdy w szkole jazdy, prawo własne, gdy jest dostępne a poznać harmonogram samotnej matki, znaleźć nową pracę.
Nowe sieci opieki społecznej
W rzeczywistości wielu ekonomistów, zarówno religijnych, jak i świeckich, wskazuje na hojność i solidarność jako klucz do walki ze społeczną rekonstrukcją w 2021 roku: „Dawanie jest aktem uczestnictwa we wspólnocie i we wspólnym dobru. Wstajemy tylko wtedy, gdy wszyscy stoimy ”- mówi Cinzia Di Stasio, sekretarz generalny Włoskiego Instytutu Darowizny. „Na początku pandemii oddaliśmy wszystko Zdrowie. Potem, kiedy wychodziliśmy z domu, zauważyliśmy tych, którym się to nie udaje, nowe formy ubóstwai znów zaczęliśmy dawać bliskim nam ».
Gaetano, który w Mediolanie zbiera podpisy do stworzenia sygnalizacji świetlnej na rogu ulicy z rampą dla osób niepełnosprawnych na przystanku tramwajowym; Lucia, która w Bolonii szyje sukienki lub maski w swoim zakładzie krawieckim i przyjmuje tych, którzy chcą to zrobić z nią, aby przekazać je mieszkańcom okolicy: swoje projekty zrealizowały również dzięki aplikacji cyfrowej. " Firma Nextdoor została stworzona, aby wspierać relacje między sąsiadami, ale w latach 2021-2022 pięciokrotnie zwiększyło się użycie takich słów, jak „szukam i oferuję pomoc”, „życzliwość”, „samotność”.»Mówi Amedeo Galano, szef Nextdoor Italia, aplikacji, która udostępnia online ponad 3500 dzielnic, w stu procentach w Mediolanie, Rzymie, Bolonii, Turynie i Florencji. „Stworzyliśmy grupy solidarnościowe w konkretnych sprawach, zwane Conta su me, w których łączymy się z całym miastem, oraz Mapę Solidarności, której ekspozycja wzrosła o 900 procent w ciągu kilku tygodni”. Są tacy, którzy oferują się na telefon, tacy, którzy są gotowi dotrzymać towarzystwa i załatwić sprawunki, tacy, którzy pomagają dzieciom, tacy, którzy udzielają lekcji gry na pianinie i gimnastyki.. Rodzaj hojności na cyfrowym rynku, na którym odzyskuje się znaczenie tych trudnych czasów.
Niezależnie od tego, po której stronie drogi się znajdujesz, wydaje się, że jest to powszechna droga, ponieważ, jak napisał kanadyjski socjolog Jacques Godbout, dawanie to sposób na kontakt z życiem, żywy obieg rzeczy, poczucie, że jesteś częścią czegoś większego niż my i nie jesteś sam.
Robię to dla siebie
Ci, którzy oddają darowiznę, żyją dłużej i zdrowiej. I nie jest to już tylko sprawa prywatna.
Aby zobaczyć to samolubnie, podstawą realizacji solidarności jest radość uczestniczenia i osobista przyjemność dawania. Nie byłaby to zatem kwestia etyki, ale biologii. Rzeczywiście, wiele badań to pokazuje hojni ludzie żyją dłużej i są zdrowsi, a także spokojniejszy i silniejszy układ odpornościowy. „Szczodrość jest w nas wrodzona i pogrąża się w naszych najgłębszych wartościach, wystarczy pomyśleć o starożytnych praktykach wdzięczności filozofii Wschodu” - wyjaśniają Dubach i Tinonin (którzy przeznaczają dochody z książki The Hojne Relacje na Orkiestrę Senzaspine i Fundusz Solidarności dla studentów Szwajcarskiego Konserwatorium Włoskiego). „Niektórzy badacze z laboratorium zajmującego się systemami społecznymi i neuronowymi Wydziału Ekonomii Uniwersytetu w Zurychu połączyli hojność i ekonomię behawioralną, wykazując, że sama decyzja o zrobieniu czegoś dla innych daje ludziom dobre samopoczucie: to jest ciepły blask ». Dlatego społeczeństwo, pielęgnując kulturę dobrobytu, może sprzyjać hojnemu działaniu, a jednocześnie wzmacniać szczęście ludzi.
